суббота, 18 мая 2013
20:01
Доступ к записи ограничен
Хотите поговорить об этом?
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 06 мая 2013
15:09
Доступ к записи ограничен
Хотите поговорить об этом?
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 25 апреля 2013
Хотите поговорить об этом?
"Будучи отрезанным от тела, человек перестает ощущать собственную уязвимость. Отождествляя себя с эго, он также обретает иллюзию власти и силы. Поскольку воля представляет собой инструмент эго, такой человек начинает по-настоящему верить в утверждения типа «кто ищет, тот всегда найдет» или «тот, кто действительно хочет, обязательно добьется». Эти формулы верны до тех пор, пока тело располагает достаточной энергией для того, чтобы обеспечивать неукоснительное выполнение директив эго. Однако даже вся волевая мощь, имеющаяся в мире, не поможет тому человеку, у которого отсутствует энергия для воплощения волевого посыла в жизнь. Здоровые индивидуумы не функционируют в терминах волевой мощи, за исключением самых критических ситуаций. Мотивацией нормальных поступков служат скорее чувства, нежели воля. Нет нужды ни в каких волевых усилиях, если человек занимается именно тем, что он хочет делать. Тем более отсутствует необходимость использовать волю, когда у человека присутствует сильное желание. Последнее представляет собой энергетический заряд, который активирует импульсы и побуждения, ведущие к поступкам — свободным и, как правило, доставляющим удовлетворение."
Александр Лоуэн
Александр Лоуэн
четверг, 18 апреля 2013
Хотите поговорить об этом?
Рейчел Уорд "Числа. Время бежать"
На удивление понравилась. Девушка-подросток видела даты смерти, следовательно общаться ей было непросто. Дальше начался экшн.
Но даже без этого книга получилась бы весьма интересной. Мне очень понравилось описание чувств главных героев, как в них изменения происходили.
Здорово описаны неблагополучные подростки. Я именно так и вижу их внутренний мир.
Вербер "Древо возможного и другие истории", "Рай на заказ", "Звездная бабочка"
Мне нравится Вербер. Первые две книги - рассказы о том, что было бы, если... Разные варианты этого "если". Если бы человек имел прозрачную кожу, если бы жили одни женщины, если бы мы могли создавать Вселенные и т.д. Третья книга - роман. И он произвел на меня достаточно сильное впечатление.
Мне вообще очень нравятся идеи Вербера о том, как мог бы быть устроен мир. И читается он легко.
На удивление понравилась. Девушка-подросток видела даты смерти, следовательно общаться ей было непросто. Дальше начался экшн.
Но даже без этого книга получилась бы весьма интересной. Мне очень понравилось описание чувств главных героев, как в них изменения происходили.
Здорово описаны неблагополучные подростки. Я именно так и вижу их внутренний мир.
Вербер "Древо возможного и другие истории", "Рай на заказ", "Звездная бабочка"
Мне нравится Вербер. Первые две книги - рассказы о том, что было бы, если... Разные варианты этого "если". Если бы человек имел прозрачную кожу, если бы жили одни женщины, если бы мы могли создавать Вселенные и т.д. Третья книга - роман. И он произвел на меня достаточно сильное впечатление.
Мне вообще очень нравятся идеи Вербера о том, как мог бы быть устроен мир. И читается он легко.
Хотите поговорить об этом?
Андрей Гнездилов "Путь на голгофу. Очерки работы психотерапевта в онкологической клинике и хосписе"
Название говорит за себя. Про умирание, хосписы и их проблемы, трудности работы с больными в терминальной стадии. Особенности психотерапии. Автор описывает и особенности прохождения стадий принятия смерти у больных с различной характерологией.
Но мне больше всего понравились не фактические данные, информация, а то, с каким сочувствием, принятием, желанием облегчить боль пишет автор.
Хаэр Роберт Д "Лишенные совести. Пугающий мир психопатов".
Действительно пугающий. Велик шанс, что после прочтения книги вы начнете замечать вокруг себя психопатов. А уж сколько вы их увидите по телевизору... Особенно в новостях. Зато многое становится ясно.
Автор много лет исследовал психопатов, в основном в тюрьмах. Подробно описал их черты. Речь идет не о всех патологиях психики, а именно о диссоциальном расстройстве.
Я бы многим рекомендовала это прочесть и знать.
Уинстон Грум. Форрест Гамп
Фильм мне нравится намного больше. Книга уж совсем сказочная. В начале интересно было читать именно из-за того, что от первого лица написана, потом и это приелось.
А. Камю "Чума", "Между да и нет", "Размышления о гильотине"
Сколько читаю Камю, не могу понять, чем же он мне нравится. ) Чуму перечитывала. И все равно не поняла. Мне обычно ближе более подробное описание того, что происходит с человеком. Он же описывает жизнь всего города, не вдаваясь в подробности. Мне не хватает сцен, вызывающих сильные чувства (тема то располагает), от же просто описывает... Но что-то есть в его темпе. Он как будто очень неспешен. Не знаю, как объяснить это, пока поймать не могу. У меня такое же ощущение от описания своих работ психотерапевтами, работающими в экзистенциальном анализе. Все как-то медленно и вроде бы не очень глубоко, а потом смотришь, какая работа сделана, и поражаешься.
С собой и без себя. Практика экзистенциально-аналитической психотерапии
Это к слову о работах в экзистенциальном анализе. В этом сборнике они как раз описаны. Мне очень нравится экзистенциальный анализ в том виде, в котором его преподают нам. Но некоторые из этих работ вызывают недоумение, зато результаты бывают прекрасные.
Про это отдельно надо написать.
Еще прочитано:
Горький "Старуха Изергиль"
Название говорит за себя. Про умирание, хосписы и их проблемы, трудности работы с больными в терминальной стадии. Особенности психотерапии. Автор описывает и особенности прохождения стадий принятия смерти у больных с различной характерологией.
Но мне больше всего понравились не фактические данные, информация, а то, с каким сочувствием, принятием, желанием облегчить боль пишет автор.
Хаэр Роберт Д "Лишенные совести. Пугающий мир психопатов".
Действительно пугающий. Велик шанс, что после прочтения книги вы начнете замечать вокруг себя психопатов. А уж сколько вы их увидите по телевизору... Особенно в новостях. Зато многое становится ясно.
Автор много лет исследовал психопатов, в основном в тюрьмах. Подробно описал их черты. Речь идет не о всех патологиях психики, а именно о диссоциальном расстройстве.
Я бы многим рекомендовала это прочесть и знать.
Уинстон Грум. Форрест Гамп
Фильм мне нравится намного больше. Книга уж совсем сказочная. В начале интересно было читать именно из-за того, что от первого лица написана, потом и это приелось.
А. Камю "Чума", "Между да и нет", "Размышления о гильотине"
Сколько читаю Камю, не могу понять, чем же он мне нравится. ) Чуму перечитывала. И все равно не поняла. Мне обычно ближе более подробное описание того, что происходит с человеком. Он же описывает жизнь всего города, не вдаваясь в подробности. Мне не хватает сцен, вызывающих сильные чувства (тема то располагает), от же просто описывает... Но что-то есть в его темпе. Он как будто очень неспешен. Не знаю, как объяснить это, пока поймать не могу. У меня такое же ощущение от описания своих работ психотерапевтами, работающими в экзистенциальном анализе. Все как-то медленно и вроде бы не очень глубоко, а потом смотришь, какая работа сделана, и поражаешься.
С собой и без себя. Практика экзистенциально-аналитической психотерапии
Это к слову о работах в экзистенциальном анализе. В этом сборнике они как раз описаны. Мне очень нравится экзистенциальный анализ в том виде, в котором его преподают нам. Но некоторые из этих работ вызывают недоумение, зато результаты бывают прекрасные.
Про это отдельно надо написать.
Еще прочитано:
Горький "Старуха Изергиль"
Хотите поговорить об этом?
Похоже, мы с Левой перечитали сказок.
Сегодня утром он мне заявил: "Налей мне водицы, красна девица". )))
А еще требует кашу из топора.
Сегодня утром он мне заявил: "Налей мне водицы, красна девица". )))
А еще требует кашу из топора.
четверг, 11 апреля 2013
Хотите поговорить об этом?
Как формируются детские травмы? Как они "работают"? Какой возраст самый "опасный"? Как их избежать родителям, как быть строгой, но при этом не испугать ребенка на всю жизнь?
Удивительно, но этот вопрос оказался самым сложным для меня.
И вот почему.
Есть вещи, которые почти всегда не проходят бесследно для детей. Регулярное насилие, например. Сексуальное, физическое, эмоциональное.
И, конечно, хорошо бы этого не делать с ребенком.
Но часто взрослые могут вспоминать и горько плакать по совсем другим ситуациям. Мы может запомнить одну родительскую фразу, взгляд, реакцию на всю жизнь. И это совершенно невозможно контролировать. Мы не знаем, как именно какие-то наши слова или действия подействуют на наших детей. Это невозможно знать.
Что же мы можем?
Мы можем быть внимательны к себе и ребенку.
К своим чувствам опять же, ценностям, совести.
Например, может хотеться ребенка ударить, мы можем чувствовать ярость, когда нас не слышат. И это нормально. Но дальше хорошо бы осознавать, что сейчас со мной происходит, чем я задета, чего мне хочется. Что мне ценно в этой ситуации. Лично мне ценно не бить людей, уважительно к ним относиться. Что говорит моя совесть, мой внутренний голос.
Внимание к реакциям и чувствам ребенка заключается в первую очередь к принятию того, что с ним происходит. Его обиды, слез, злости, других чувств.
Только так возможен нормальный диалог.
Что такое травма? Это некое событие, которое является для нас очень значимым и которое мы не можем переварить. Если научить детей переваривать, то это может им сильно помочь в жизни. И переваривать в данном случае это как раз научить их обращаться со своими чувствами.
Если бы клиент пришел ко мне с такими вопросами, то у меня бы возникли встречные.
А из чего вдруг возникли такие вопросы? Действительно из заботы, тревоги за ребенка или все-таки предполагаете, что что-то делаете не так? Я бы тут проверила, точно ли это не голос совести, который знает, что что-то уже не так, что-то нарушается.
А чего это обязательно быть строгой? Для чего? Уверена, что там будет много убеждений про то, как надо с ребенком обращаться.
Убеждения это здорово. Они часто нам помогают. Это такой концентрированный опыт, когда можно уже не разбираться с тем, что мы имеем сейчас. Но часто он и мешает оглянуться и посмотреть. Делает нас и отношения не очень живыми.
Удивительно, но этот вопрос оказался самым сложным для меня.
И вот почему.
Есть вещи, которые почти всегда не проходят бесследно для детей. Регулярное насилие, например. Сексуальное, физическое, эмоциональное.
И, конечно, хорошо бы этого не делать с ребенком.
Но часто взрослые могут вспоминать и горько плакать по совсем другим ситуациям. Мы может запомнить одну родительскую фразу, взгляд, реакцию на всю жизнь. И это совершенно невозможно контролировать. Мы не знаем, как именно какие-то наши слова или действия подействуют на наших детей. Это невозможно знать.
Что же мы можем?
Мы можем быть внимательны к себе и ребенку.
К своим чувствам опять же, ценностям, совести.
Например, может хотеться ребенка ударить, мы можем чувствовать ярость, когда нас не слышат. И это нормально. Но дальше хорошо бы осознавать, что сейчас со мной происходит, чем я задета, чего мне хочется. Что мне ценно в этой ситуации. Лично мне ценно не бить людей, уважительно к ним относиться. Что говорит моя совесть, мой внутренний голос.
Внимание к реакциям и чувствам ребенка заключается в первую очередь к принятию того, что с ним происходит. Его обиды, слез, злости, других чувств.
Только так возможен нормальный диалог.
Что такое травма? Это некое событие, которое является для нас очень значимым и которое мы не можем переварить. Если научить детей переваривать, то это может им сильно помочь в жизни. И переваривать в данном случае это как раз научить их обращаться со своими чувствами.
Если бы клиент пришел ко мне с такими вопросами, то у меня бы возникли встречные.
А из чего вдруг возникли такие вопросы? Действительно из заботы, тревоги за ребенка или все-таки предполагаете, что что-то делаете не так? Я бы тут проверила, точно ли это не голос совести, который знает, что что-то уже не так, что-то нарушается.
А чего это обязательно быть строгой? Для чего? Уверена, что там будет много убеждений про то, как надо с ребенком обращаться.
Убеждения это здорово. Они часто нам помогают. Это такой концентрированный опыт, когда можно уже не разбираться с тем, что мы имеем сейчас. Но часто он и мешает оглянуться и посмотреть. Делает нас и отношения не очень живыми.
среда, 10 апреля 2013
Хотите поговорить об этом?
Призвание - это не очень психологическое понятие. Идея, что мы призваны для чего-то, какого-то дела, скорее религиозная.
Часто мне кажется, что за этим стоит желание найти себя навсегда. Как будто можно взять и решить, что какая-то деятельность, активность будет всегда наполнена смыслом и удовольствием.
Это не совсем так.
Наши смыслы, ценности и уж, конечно, желания и интересны меняются на протяжении жизни.
Пересматривать свою жизнь в связи с этими изменениями (плюс меняется наше тело, окружающая среда) - очень большая и непростая работа.
Собственно, многие ее и не делают.
Приходится учитывать слишком много факторов. Это не то решение, которое можно принять исключительно головой.
Я не встречала пока людей, у которых хорошо и с поиском смысла, и с осознанием ценностей, и с пониманием своих потребностей.
Все в итоге опираются на то, что у него лучше развито.
Я люблю следовать за интересом и ценностями, кому-то проще за смыслом и своими представлениями о правильном. Разные критерии достиг ли человек цели.
Многим из вас знакомо ощущение, что вот, я на своем месте, сейчас все правильно (для гештальтистов- и это не интроект). Для меня оно является критерием, что на этот момент мой выбор правилен. Уже в следующий момент все может измениться.
Есть еще такая хорошая вещь как совесть. Тихий внутренний голос, который знает, как правильно. Он действительно тихий и его сложно услышать за внутренним критиком, сильными чувствами, идеями о том, как должно быть. Но если научиться его слышать, опираться и на него, то это может сильно упростить многие вещи и решения.
Часто мне кажется, что за этим стоит желание найти себя навсегда. Как будто можно взять и решить, что какая-то деятельность, активность будет всегда наполнена смыслом и удовольствием.
Это не совсем так.
Наши смыслы, ценности и уж, конечно, желания и интересны меняются на протяжении жизни.
Пересматривать свою жизнь в связи с этими изменениями (плюс меняется наше тело, окружающая среда) - очень большая и непростая работа.
Собственно, многие ее и не делают.
Приходится учитывать слишком много факторов. Это не то решение, которое можно принять исключительно головой.
Я не встречала пока людей, у которых хорошо и с поиском смысла, и с осознанием ценностей, и с пониманием своих потребностей.
Все в итоге опираются на то, что у него лучше развито.
Я люблю следовать за интересом и ценностями, кому-то проще за смыслом и своими представлениями о правильном. Разные критерии достиг ли человек цели.
Многим из вас знакомо ощущение, что вот, я на своем месте, сейчас все правильно (для гештальтистов- и это не интроект). Для меня оно является критерием, что на этот момент мой выбор правилен. Уже в следующий момент все может измениться.
Есть еще такая хорошая вещь как совесть. Тихий внутренний голос, который знает, как правильно. Он действительно тихий и его сложно услышать за внутренним критиком, сильными чувствами, идеями о том, как должно быть. Но если научиться его слышать, опираться и на него, то это может сильно упростить многие вещи и решения.
Хотите поговорить об этом?
мне интересно, как научиться выходить из ситуаций которые тебя подавляют. Например когда нахамили где-то .Казалось бы наплевать и забыть, ан нет! В сознании сидит эта ситуёвина, и вот прокручиваешь ее туда-сюда, а настроение от этого все-равно портится. Как пропускать это все мимо себя?
Смотрите, есть некая ситуация, в которой мы задеты. Что чаще всего делают в таких случаях? 1. Пытаются забыть, не обращать внимания. 2. Внутри себя продолжают спорить, решать, как стоило ответить, что сделать.
И это не то, что помогает.
А что помогает?
В идеале и достаточно грубо схема предполагается такая:
1. Принять, что со мной что-то происходит, у меня есть какие-то чувства, я задета.
2. Понять, что собственно происходит. Сначала ощутить, что в теле, дать чувству место, позволить ему быть, понять, что это за чувство, на кого и на что оно направлено, что хочется сделать.
3. Принять некое решение, что можно сделать сейчас или в будущем, если подобное возникнет.
Как видите, первые два этапа часто проскакиваем, а третий без них не работает.
Если просто игнорировать ситуацию и делать вид, что ничего не произошло, то мы себя ведем как пилоты самолета, в котором загорелась лампочка, говорящая о какой-то неисправности, а мы стараемся на нее не смотреть, обходить стороной. Может быть, неисправность не существенна, мы не знаем, пока не разберемся. А что делать, если таких лампочек в кабине много и все они горят? Вообще туда не ходить уже, чтобы не видеть? И как тогда управлять самолетом?
Это то, как многие из нас научились обходиться с собой. Автоматически игнорировать. Относиться к своим чувствам, как к чему-то несущественному, не важному. При том, что чувства нам и нужны, чтобы понимать, что с нами, все ли в порядке, на что обратить внимание.
Разобраться в своих чувствах очень часто не просто. Это навык, который тренируется, но часто его может просто не быть. Не сформировали в свое время. Тогда приходится снова и снова задавать себе вопросы, что же со мной. Иногда удобно обращать внимание на тело. Все наши чувства мы ощущаем физически, телесно.
Чтобы заглянуть в себя, нужно время, с осторожностью относитесь к быстрым ответам. "Конечно, я злюсь, что она на меня наорала". Конечно. Но что именно в этом трогает? Что было задето? Какой ты себя почувствовала при этом?
И дальше мы встречаемся со своей уязвимостью, что где-то нам не просто, где-то мы не можем себя отстоять, ранимся, когда с нами плохо обращаются.
Здорово, если вам про себя это легко принять. Мне не всегда. Проще злиться, чем признавать что я задета какой-то продавщицей (вот тут я обесцениваю).
Можно и дальше разбираться, конечно. Чем именно задета, а чего это меня так задевает.
Решение может быть разным. Можно придумать текст, как отвечать, можно подумать, а как вы сами себя можете поддерживаться в тех ситуациях, в которых ранитесь, можно не общаться с некоторыми людьми, об которых ранитесь всегда. Много вариантов. Когда появляется понятное чувство, то хорошо бы спросить себя, чего бы хотелось в данной ситуации. Но только когда будет понятно с чувствами. Или это опять выглядит попыткой управлять самолетом, игнорируя индикаторы, текущие сигналы.
Смотрите, есть некая ситуация, в которой мы задеты. Что чаще всего делают в таких случаях? 1. Пытаются забыть, не обращать внимания. 2. Внутри себя продолжают спорить, решать, как стоило ответить, что сделать.
И это не то, что помогает.
А что помогает?
В идеале и достаточно грубо схема предполагается такая:
1. Принять, что со мной что-то происходит, у меня есть какие-то чувства, я задета.
2. Понять, что собственно происходит. Сначала ощутить, что в теле, дать чувству место, позволить ему быть, понять, что это за чувство, на кого и на что оно направлено, что хочется сделать.
3. Принять некое решение, что можно сделать сейчас или в будущем, если подобное возникнет.
Как видите, первые два этапа часто проскакиваем, а третий без них не работает.
Если просто игнорировать ситуацию и делать вид, что ничего не произошло, то мы себя ведем как пилоты самолета, в котором загорелась лампочка, говорящая о какой-то неисправности, а мы стараемся на нее не смотреть, обходить стороной. Может быть, неисправность не существенна, мы не знаем, пока не разберемся. А что делать, если таких лампочек в кабине много и все они горят? Вообще туда не ходить уже, чтобы не видеть? И как тогда управлять самолетом?
Это то, как многие из нас научились обходиться с собой. Автоматически игнорировать. Относиться к своим чувствам, как к чему-то несущественному, не важному. При том, что чувства нам и нужны, чтобы понимать, что с нами, все ли в порядке, на что обратить внимание.
Разобраться в своих чувствах очень часто не просто. Это навык, который тренируется, но часто его может просто не быть. Не сформировали в свое время. Тогда приходится снова и снова задавать себе вопросы, что же со мной. Иногда удобно обращать внимание на тело. Все наши чувства мы ощущаем физически, телесно.
Чтобы заглянуть в себя, нужно время, с осторожностью относитесь к быстрым ответам. "Конечно, я злюсь, что она на меня наорала". Конечно. Но что именно в этом трогает? Что было задето? Какой ты себя почувствовала при этом?
И дальше мы встречаемся со своей уязвимостью, что где-то нам не просто, где-то мы не можем себя отстоять, ранимся, когда с нами плохо обращаются.
Здорово, если вам про себя это легко принять. Мне не всегда. Проще злиться, чем признавать что я задета какой-то продавщицей (вот тут я обесцениваю).
Можно и дальше разбираться, конечно. Чем именно задета, а чего это меня так задевает.
Решение может быть разным. Можно придумать текст, как отвечать, можно подумать, а как вы сами себя можете поддерживаться в тех ситуациях, в которых ранитесь, можно не общаться с некоторыми людьми, об которых ранитесь всегда. Много вариантов. Когда появляется понятное чувство, то хорошо бы спросить себя, чего бы хотелось в данной ситуации. Но только когда будет понятно с чувствами. Или это опять выглядит попыткой управлять самолетом, игнорируя индикаторы, текущие сигналы.
четверг, 04 апреля 2013
Хотите поговорить об этом?
Оказывается, что за ними очень интересно наблюдать.
Последнее время на Савеловской много бомжей появилось в переходе у метро.
Как-то раз иду я и вижу их тусовку. К ним как раз подошла девушка такая же. Я не знаю, правда ли у них нет дома или они просто много пьют. Выглядела она соответствующе. Один мужчина был очень рад ее видеть, спросил, как дела. На что она ответила, что прекрасно, она счастлива.
И она это так сказала... так, что я поверила.
Я шла и думала, что вот они счастливые люди.
Многим из нас такой образ жизни кажется ужасным. Невозможно представить, чтобы чему-то еще радоваться, когда у тебя вообще ничего нет, когда многие базовые потребности не удовлетворяются.
А она может.
Другой случай был на Киевской. Иду я опять в метро и вижу много бомжей, один из них лежит на полу весь в крови, рядом полиция. Все достаточно заботливы, дают ему какие-то платочки, наклоняются и что-то ему говорят. Когда я проходила мимо, они решили его перетащить к столбу, т.к. лежал он прямо перед входом в метро. И вот они его тащат, а у него задралась немного куртка и какое-то расстояние по полу он проехался голой спиной. Другая женщина с очень опухшим не от хорошей жизни лицом увидела это и почти закричала: "осторожнее, он простудит почки".
Это звучало очень сюррелистично.
Лежит такой человек, у которого вероятно нет дома, который очевидно давно и много пьет, весь грязный, весь в крови, а тут почки...
Шла и думала про его почки. Ну какие почки, какие почки. Да не успел он бы их застудить за те 5 секунд, что его тащили. Да и страшно представить, что там с почками.
Но в этом было столько заботы. Я думаю, что это был максимум заботы, на который она еще способна. В этих словах она еще была жива, ее личность была жива.
Последнее время на Савеловской много бомжей появилось в переходе у метро.
Как-то раз иду я и вижу их тусовку. К ним как раз подошла девушка такая же. Я не знаю, правда ли у них нет дома или они просто много пьют. Выглядела она соответствующе. Один мужчина был очень рад ее видеть, спросил, как дела. На что она ответила, что прекрасно, она счастлива.
И она это так сказала... так, что я поверила.
Я шла и думала, что вот они счастливые люди.
Многим из нас такой образ жизни кажется ужасным. Невозможно представить, чтобы чему-то еще радоваться, когда у тебя вообще ничего нет, когда многие базовые потребности не удовлетворяются.
А она может.
Другой случай был на Киевской. Иду я опять в метро и вижу много бомжей, один из них лежит на полу весь в крови, рядом полиция. Все достаточно заботливы, дают ему какие-то платочки, наклоняются и что-то ему говорят. Когда я проходила мимо, они решили его перетащить к столбу, т.к. лежал он прямо перед входом в метро. И вот они его тащат, а у него задралась немного куртка и какое-то расстояние по полу он проехался голой спиной. Другая женщина с очень опухшим не от хорошей жизни лицом увидела это и почти закричала: "осторожнее, он простудит почки".
Это звучало очень сюррелистично.
Лежит такой человек, у которого вероятно нет дома, который очевидно давно и много пьет, весь грязный, весь в крови, а тут почки...
Шла и думала про его почки. Ну какие почки, какие почки. Да не успел он бы их застудить за те 5 секунд, что его тащили. Да и страшно представить, что там с почками.
Но в этом было столько заботы. Я думаю, что это был максимум заботы, на который она еще способна. В этих словах она еще была жива, ее личность была жива.
понедельник, 01 апреля 2013
Хотите поговорить об этом?
Сделала только что томатное печенье.
Использовала муку грубого помола и укроп заменила базиликом и орегано.
По вкусу на пасту похоже )
Пресновато немного, но теперь буду знать, что надо либо специй, либо сахара больше.
Мне кажется, что с борщом, например, совсем идеально будет.
Делается просто, я с тестом не очень дружу, а тут хорошо сразу получилось.
Запекается 7 минут.
Постное, кстати.
Использовала муку грубого помола и укроп заменила базиликом и орегано.
По вкусу на пасту похоже )
Пресновато немного, но теперь буду знать, что надо либо специй, либо сахара больше.
Мне кажется, что с борщом, например, совсем идеально будет.
Делается просто, я с тестом не очень дружу, а тут хорошо сразу получилось.
Запекается 7 минут.
Постное, кстати.
пятница, 29 марта 2013
Хотите поговорить об этом?
"Собственно, картина душевного здоровья проста. Это ситуация, в которой человек обладает витальной самоидентичностью. Это выражается в устойчивом, стабильном переживании права быть. Способность ощущать себя достойным любви и уважения даже в тяжелых и ядовитых ситуациях".
Гордон Олпорт
Гордон Олпорт
среда, 20 марта 2013
Хотите поговорить об этом?
У Anna Paulsen в жж нашла прекрасное
Жирным выделила то, с чем периодически встречаюсь.
читать дальше
Меня еще часто спрашивают: "В чем смысл жизни?"
Жирным выделила то, с чем периодически встречаюсь.
читать дальше
Меня еще часто спрашивают: "В чем смысл жизни?"
вторник, 19 марта 2013
11:06
Доступ к записи ограничен
Хотите поговорить об этом?
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
10:28
Доступ к записи ограничен
Хотите поговорить об этом?
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 26 февраля 2013
Хотите поговорить об этом?
Давно хотела перечитать "Обломова". Читала в школе и помню что-то про лень и про то, что Обломов был не прав. )
О, как же по-другому воспринимается все сейчас.
1. Сам Обломов. Я мало что знаю про лень, в это слово что только не вкладывают, а вот на хроническую депрессию очень похоже. Его с самого раннего детства учили подавлять себя, все делали за него, оберегали, не давали рисковать, пробовать что-то. Как его можно сравнивать со Штольцом? Слишком разные изначальные условия. То, что с Обломовым происходило, вызывает у меня скорее сочувствие, чем осуждение. Его реальность была настолько субъективно ужасна и непереносима, что он защищался как угодно, лишь бы не видеть ее. Потому что у него не было ни навыков, ни сил что-то с ней делать.
Влюбленность в Ольгу не была оживлением Обломова. Это была просто другая иллюзия, он продолжал не видеть реальность. В настоящее время он хорошо бы вписался. Играл бы в компьютерные игры, например.
2. Штольц тоже интересный товарищ. Почему, почему в школе нас учили, что он однозначно хороший и правильно все делает? Кто сказал, что все время бегать и решать дела за всех - это хорошо? Это такой же способ не чувствовать себя. Невозможно почувствовать, что там, внутри, пока не возьмешь паузу. Штольц ушел из дома, с намерением доказать что-то отцу. Так, видимо, и доказывает. Еще интересно его стремление не принимать, а переделывать окружающих, все за них решать. Ладно, много раз он действительно помог Обломову решить сложные вопросы (и помешал тем самым встретиться таки с реальностью), но зачем его уговаривать все бросить, когда у него все наладилось? Жена, ребенок, ему комфортно. Что за идея, что Штольц лучше знает, что важно для другого? Он и Ольгу пытался взрастить. Из него бы хорошая жена алкоголика получилась. Вот те любят всю жизнь супругов переделывать и все за ними убирать, решать их проблемы.
3. Но самое интересное было для меня смотреть на взаимодействие персонажей, как на то, что происходит внутри одной личности. У меня точно есть субличности Обломова, Штольца. И у многих я похожие видела. Часто они конфликтуют:
- Вставай, вставай, говорю. Дел много, надо быстренько их все переделать. Столько всего прекрасного в мире, столько планов, сейчас кааааак начну и ничто меня не остановит.
- Да, да, сейчас... только загляну в дайри.
Иногда дружат, если уметь слушать и ту, и другую.
Иногда одна из них на длительное время покидает сцену.
Много у меня было мыслей, пока читала, может еще допишу.
О, как же по-другому воспринимается все сейчас.
1. Сам Обломов. Я мало что знаю про лень, в это слово что только не вкладывают, а вот на хроническую депрессию очень похоже. Его с самого раннего детства учили подавлять себя, все делали за него, оберегали, не давали рисковать, пробовать что-то. Как его можно сравнивать со Штольцом? Слишком разные изначальные условия. То, что с Обломовым происходило, вызывает у меня скорее сочувствие, чем осуждение. Его реальность была настолько субъективно ужасна и непереносима, что он защищался как угодно, лишь бы не видеть ее. Потому что у него не было ни навыков, ни сил что-то с ней делать.
Влюбленность в Ольгу не была оживлением Обломова. Это была просто другая иллюзия, он продолжал не видеть реальность. В настоящее время он хорошо бы вписался. Играл бы в компьютерные игры, например.
2. Штольц тоже интересный товарищ. Почему, почему в школе нас учили, что он однозначно хороший и правильно все делает? Кто сказал, что все время бегать и решать дела за всех - это хорошо? Это такой же способ не чувствовать себя. Невозможно почувствовать, что там, внутри, пока не возьмешь паузу. Штольц ушел из дома, с намерением доказать что-то отцу. Так, видимо, и доказывает. Еще интересно его стремление не принимать, а переделывать окружающих, все за них решать. Ладно, много раз он действительно помог Обломову решить сложные вопросы (и помешал тем самым встретиться таки с реальностью), но зачем его уговаривать все бросить, когда у него все наладилось? Жена, ребенок, ему комфортно. Что за идея, что Штольц лучше знает, что важно для другого? Он и Ольгу пытался взрастить. Из него бы хорошая жена алкоголика получилась. Вот те любят всю жизнь супругов переделывать и все за ними убирать, решать их проблемы.
3. Но самое интересное было для меня смотреть на взаимодействие персонажей, как на то, что происходит внутри одной личности. У меня точно есть субличности Обломова, Штольца. И у многих я похожие видела. Часто они конфликтуют:
- Вставай, вставай, говорю. Дел много, надо быстренько их все переделать. Столько всего прекрасного в мире, столько планов, сейчас кааааак начну и ничто меня не остановит.
- Да, да, сейчас... только загляну в дайри.
Иногда дружат, если уметь слушать и ту, и другую.
Иногда одна из них на длительное время покидает сцену.
Много у меня было мыслей, пока читала, может еще допишу.
понедельник, 25 февраля 2013
21:26
Доступ к записи ограничен
Хотите поговорить об этом?
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
16:44
Доступ к записи ограничен
Хотите поговорить об этом?
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 24 февраля 2013
20:49
Доступ к записи ограничен
Хотите поговорить об этом?
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 20 февраля 2013
11:29
Доступ к записи ограничен
Хотите поговорить об этом?
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра